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正月十五齐点灯 广州元宵节特色习俗

2014-02-07来源: 互联网整合 作者:

元宵节又称灯节。一般从初十就开始“开灯”,有大三星灯、小三星灯、百花莲藕灯、树头灯等,五花十色,均从专业店档中购买。“开灯”晚,如有去年元宵后出生的男孩的家庭,要请外婆和亲戚朋友来家庆贺,外婆要送小孩衣服、鸡、肉、米、酒等礼物,其他客人也要带些礼物,俗称“做灯酒”,以示祝贺“添丁”。

(“添灯”寓意祝福,家中喜添男丁时,也会“点灯”庆祝。)

(“添灯”寓意祝福,家中喜添男丁时,也会“添灯”庆祝。)

“开灯”时,要在宗祠或在神堂的正中央、两旁和大门口各挂一对莲花灯;另外在灶君、“床头婆”神位、街上土地庙也要放上一个小灯。广州人过去在正月十二这天,还有替“床头婆”开灯之俗,祈求床头婆保佑孩子平安长大。这灯称为“亚婆灯”,是用红、黄、绿几色彩纸糊成六角圆筒,然后粘合而成的小灯。正月十三在厨房里点灯,称“点灶灯”,直点到十五元宵夜。正月十三要“试灯”,即“试点元宵灯”。十四是“上元节”(元宵节又称上元节)的前夜,各街道居民点纷纷搭彩棚,挂花灯,舞狮舞龙,预演元宵节日,也叫“试点”。节前数天,街巷摊档,竞售各式花灯,争奇斗丽,称为“灯市”,节日气氛浓郁。

(舞狮舞龙是元宵佳节最为热闹的活动,就如画面中烟火灿烂。)

(舞狮舞龙是元宵佳节最为热闹的活动,就如画面中烟火灿烂。)

正月十五是元宵节,旧时广州在这天许多民俗事象非常有特色。如在清代时,在现在的解放中路一带,新年的第一轮圆月刚刚升起,街上已人头涌涌,据民国初年《中华全国风俗志》载,广州过去“十家则放烟花,五家则放花筒”,处处繁花四放,炮竹连天响。长长的舞狮、舞龙、舞鸾、舞象的队伍,队伍后面紧跟着“打十八”(即后来所称的“八音锣鼓柜”),再后面是手举或手提各式灯笼的居民灯饰队。在元宵游行队伍中,还有特意组织的、以金童玉女扮饰的民间故事表演队,如“天女散花”、“六国封相”“哪咤闹海”等,游行队伍常常达数里之长,穿大街、绕小巷,所到之处,居民们燃烟花,放炮竹,成了沸腾的海洋。

旧时,广州郊区的乡镇,还有在农历十六至十九日轮流闹元宵的旧俗。郊区人民讲究团结,为了方便各乡镇群众在元宵节时互相拜贺,十里八乡的乡民约定轮流进行元宵活动。原三元里乡的乡民至今仍保存在正月十八闹元宵的习俗,每逢此日,原十里八乡的居民都来参加活动,敲锣打鼓,唱歌跳舞,交朋结友,一片欢乐祥和的景象。  

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现在,广州的元宵灯会又以新的形式出现在广州市民眼前。每年的元宵之夜,广州各公园以及娱乐场所,包括街道两旁和珠江沿岸都张灯结彩,一些市民也在家中高悬彩灯,以示节日的庆贺。全城不分大街小巷、市内市郊,各种式样的彩灯琳琅满目,让人目不暇接。市内市郊,主要品种有宫灯、丝料灯、夹纱灯、走马灯以及各种形象纸扎灯和富有地方传统特色的花果灯等。宫灯是用楠木、红木或紫檀木作边框,并雕刻有龙凤图案,配以彩画绢面和玉坠丝穗等,古朴雅致、富丽堂皇;丝料灯,在画绢前面镶嵌白色玻璃丝,晶莹剔透,银光闪烁;花灯,是用鲜花串成串作为灯饰的,随着热气的蒸发,吐出缕缕幽香,早在清代,广州就有素馨灯、茉莉灯;果灯,通常是用柚皮做成,柚皮上雕镂有人物、花草,内置玻璃盏,灯光射出,映现出各色图案。此外,还有大型彩灯,如龙灯和灯楼等。龙灯是由几十个灯笼连接而成,还可耍舞游行。

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广州市内的元宵习俗,自20世纪60年代开始,除了张灯结彩和进行文艺活动以外,传统的民俗行为已逐渐淡化,但自80年代国家实行改革开放以后,许多居民又恢复了元宵节的活动。每逢正月十五这天,居民们一大早便到越秀山南麓应元路三元宫烧香,烧完香买回大香或纸糊风车带回家,称“带好运回家”。

来源:中国广州网

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