广州导赏

广州石室圣心大教堂旅游攻略

2016-12-26
梁贵源
来源: 互联网整合
广州古城游
  广州石室圣心大教堂旅游攻略

  1856年,第二次鸦片战争后,英军的米字旗插上了广州的城头,两广总督部堂衙门被夷为平地。战争结束后,根据《北京条约》第四条:“传教士可在各省租买田地建造天主教堂”的规定,这时,来广州传教的法国传教士明稽章却相中了珠江边的这块宝地。清政府与法国政府签署协议,正式确认在广州建造圣心大教堂。
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  圣心瞻礼日这天,在明稽章的主持下,石室开始奠基。据说,当时的奠基石是从耶路撒冷带过来的,还分别从耶路撒冷及罗马运来一公斤的泥土放在基石下,以表达此教创立于东方之耶路撒冷,而兴起于西方之罗马。现在,教堂正面东侧墙角下,依然留有“Jerusalem(耶路撒冷)1863”,西侧墙角下有“Roma(罗马)1863”的刻字。

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  当时的教堂是由两位法国建筑师设计的,他们采取了巴黎圣母院建筑的哥特式精华。但在施工过程中,中国工人与设计师意见不合,工地组织混乱。后来,广东石匠蔡孝的出现才让整个工程得以顺利进行。

  广州大学建筑与城市规划学院教授汤国华回忆道,蔡孝的施工故事我也是听教友说的。当时的尖塔有五十多米高,要将石头搬上五十多米高,当时是没有起重机器的,他想了一个办法就是砌斜坡。斜坡怎么砌呢?在海珠路一直砌到这里,海珠路也有几百米长,为了升那五十多米,他就采取了砌斜坡,工人就沿着这斜坡担着石头砌上尖顶,这是当时所听到的施工方法。
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  石室的石作技术要求很高,当年的建筑师们甚至还特别将岭南文化特色融入其中。在双塔塔尖,有两个带固定避雷针的石葫芦。教堂大堂上的拱顶采用了西方进口的空心砖,而侧堂则用了广东的青砖来砌尖顶。在大堂地面上虽然铺了西式的云石,但是建筑师却在底下先铺了广东传统的大阶砖,更适合广州春天潮湿的气候。

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  广州大学建筑与城市规划学院教授汤国华介绍说,现在我们看到背后的排水兽还在滴水,刚刚排完水。排水兽是中国建筑里都有的,故宫都有排水兽,这个排水兽在外国的天主教堂是如何的呢?一般外国的天主教堂是用狗头,但这里是用是狮子头。

  人们最熟悉的,就是教堂的钟声。这是悬挂于东边钟楼的“马利亚铜钟组”,可以分别敲出多组音律。那时,在安装这组大铜钟之前,明稽章曾犹疑过,广州百姓可能无法接受,因为咸丰年间这样的大钟很少见,但最终还是安装上了,这也成为当时广州破天荒的新鲜事。可是由于经常报时不准,因此,当时广州也流行起这么一句歇后语:石室钟--大声夹无准。

  二十世纪初,战乱频繁,广州每一处角落在战火中都无一幸免,即便是尘世中的“天国”--石室也不例外。
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  广州大学建筑与城市规划学院教授汤国华指着墙壁说,我们看看这些门的门框有些裂缝,墙体也有裂缝,其他地方都有。当时文化大革命时,红卫兵进来烧台椅,烧资料,引起大火。然后消防队来救火时把水喷到了墙里,石材热胀冷缩,所以产生裂缝,这些裂缝影响到外面也产生裂缝。

  半个世纪过去了,经过现代岭南建筑设计师们的悉心修复,“石室”痊愈了,它以恢弘的气势在羊城再次崛起。

  每到星期天,石室里聚集做弥撒的天主教徒大概有上百人,神父在不同时段用不同的语言进行布道。当圣歌声起,饱满的管风琴声响彻整座教堂,无处不在,人们的心神在圣光中得到沐浴与净化。

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