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广州光孝寺的历史渊源探秘

2016-12-25来源:互联网整合 作者:梁贵源
  广州光孝寺的历史渊源探秘

  广州民谚说:“未有羊城,先有光孝”。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺最初是南越王赵佗第三代子孙赵建德的住宅,三国时期改为庙宇,名为“制止寺”。东晋时期,建造了大雄宝殿,规模得到扩大。南宋绍兴二十一年,改名“光孝寺”,并一直沿用至今。
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  广州著名的古建筑群光孝寺曾是南越王赵建德的旧宅,到三国的时候,东吴名臣和学者虞翻也曾被贬居在这里,因此又称虞苑。说起这虞翻,还真是个了不起的人。要说学问,他钻研《周易》颇有成就,有一次,他将自己的学术成果寄给北方的孔融看,孔融看了之后大为赞赏:“乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也”,原来东南地区的好东西,不只是竹箭,还有您虞翻先生。

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  虞翻还精通兵法,曾跟随吕蒙袭击荆州,驻守南郡的麋芳开城投降,吕蒙打算进城受降,虞翻偷偷提醒说:尽管主将已经投降,但是城里的军民可能还有不服气的,“城中之人岂可尽信”,或许会有埋伏,还是谨慎一点好。吕蒙听从了他的建议,没有立即进城,后来果然查出城中有埋伏。

  虞翻最难得的地方就在于性格耿直,连孙权都不放在眼里,说话没遮拦。有一回,在宴会上,虞翻喝得醉醺醺的,听到孙权和张昭在谈神仙,结果虞翻就很扫兴地来一句:“彼皆死人。”孙权大怒,就将虞翻流放到广东,虞翻也照样不买账,在岭南继续讲学收弟子,门下学生好几百,在地方影响很大。孙权后来很后悔,想召他回来,但虞翻已经去世,享年七十岁,在当时也算长寿了。
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  三国时,吴骑都尉虞翻谪居于此讲学,多植诃子树,时人称为虞苑,又称诃林。虞翻后人施其宅为寺,名制止寺。

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  东晋隆安五年(401年)罽宾国(今克什米尔)僧昙摩耶舍到广州,在此建佛殿,奉敕译经传教,改寺名为王苑朝延寺(俗称王园寺)。其后,又易名为乾明法性寺、乾明禅院、崇宁万寿寺、天宁万寿禅寺、报恩广孝禅寺。

  南宋绍兴二十一年(1151年)易名光孝寺。明朝成化十八年(1482年)获敕赐光孝禅寺匾额。

  1650年清军南下,炮轰广州城,光孝寺也笼罩于战火之中。清军入城后,光孝寺被占为兵营,隔年又由于广东贡院在清军入城时毁于战火,故把光孝寺作为贡院。期间,光孝寺进行过修建。
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  1903年,光孝寺被广南中学、八旗小学占用。

  中华民国建政后的1912年,被广州第二十七小学占用;1913年被广东法官学校、警监学校和广东课史馆三单位占用;1938年,被广州鸣松学校、广东大学附属中学占用;1938年日本侵华,傀儡政权曾一度占用光孝寺作为伪政府的“和平救国军总司令部”。日本投降后,又被广东省义理学院占用,后义理学院撤出,又被广东省立艺术专科学校占用,并在寺里开设了美术部、音乐部、戏剧部,把绝大部分的禅房、佛殿占去。当时国民政府提出“教育建国”方略,因此只要与教育有关,一切均要大开绿灯让道。

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