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从西汉南越王博物馆探讨汉越民族文化

2016-12-22来源: 互联网整合 作者: 梁贵源
  从西汉南越王博物馆探讨汉越民族文化

  西汉南越王博物馆耸立于象岗山东麓,广州市越秀公园的西侧。它正门两边在400平方米的红色砂岩石墙上刻有巨幅浮雕,与建筑物融为一体,十分引人注目,这就是中国南方首座古墓遗址博物馆。
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  1974年底,广州市文化局职工在挖防空洞中发现了秦代造船工场遗址;1983年在解放北路象岗山基建工地中发现了西汉南越王墓;1995年和1997年在基建工程中,分别发现了南越国时期的大型石构水池和南越王宫署遗址。这些发现,被认为是岭南地区考古方面的突破性发现,被誉为广州“三宝”。

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  公元前111年,汉元鼎六年的秋天,汉武帝的五路南征大军把广州城围得水泄不通。

  “会暮,楼船攻败越人,纵火烧城……”顿时,一座百年王都在熊熊大火中灰飞烟灭。

  就这样,一座辉煌的王都静静地躺在广州市越秀区的地层里沉睡了2000多年。直到公元1983年的夏天,随着一座王墓的发现,人们惊喜地意识到,一个遥远而绚丽的王朝,正从岁月的深处,翩然向我们走来。

  30多年间,西汉南越王博物馆在解放北路旁静候着四方来客。曾经,南越王墓中出土的文物,是广州作为中国古代“海丝”发祥地的有力佐证;今天,新时期下的西汉南越王博物馆将作为广州的文化使者,引领“文化海上丝绸之路”。

  识古

  珍贵文物浮现“海丝”踪迹
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  南越王赵眜墓是中国考古发现年代最早的一座彩绘石室墓,也是岭南地区至今为止发现的规模最大、出土文物最丰富的王陵。拂去历史的尘封,一幅幅南越国社会的历史画卷展现在现代人面前。

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  墓中出土的1000多件珍贵随葬品,价值非凡。玉器中的丝缕玉衣、玉角杯等都是汉代不可多得的珍品,而“文帝行玺”金印、波斯银盒、平板玻璃牌饰等更是国内罕见。

  在西汉南越王博物馆馆长吴凌云看来,这批文物对研究秦汉时期岭南地区的开发,广州早期城市发展,汉越民族文化的融汇,以及中国早期的海外交往,都有重要价值。

  紧凑的陈列室内,11对闪着幽蓝色光亮的玻璃牌饰吸引了不少市民的注意。蓝色的玻璃光洁透亮、气泡少且厚薄一致,跟周边展示的其他物件相比显得格外突出。

  吴凌云介绍,赵眜墓中共出土牌饰16对32件,其中玻璃牌饰11对,镂空动物纹鎏金铜牌饰5对。它们大多放置于墓主的胸腹两侧,是一种佩饰。别看玻璃牌饰虽小,但它们在中国汉墓中属于首次发现。

  玻璃制品,历来是古代埃及人和古罗马人的骄傲。然而,经过专家检定,这些玻璃饰品不仅是中国制造更是岭南制造。“2000年前,岭南已经有了玻璃制造业,这真是令人眼界大开。”吴凌云说。

  也许,越深入走访南越王博物馆,大众就越会对“封闭”一词产生深深的疑问。

  陈列室一角放置着一个看似普通的铜提桶,但经吴凌云指点,仔细查看,铜提桶上绘有四组船纹,描绘了一支大型海船队凯旋而归的景象,绘有船体甲板、船舱、铜鼓、战利品,尤其是“羽人”战士的姿态格外生动。这是目前考古发现中规模最大和最完备的一组海船图,也是南越人海上生活的历史写照。可以说,南越国是一个面向海洋的古国。

  带着惊叹,5只原支非洲象牙和波斯银盒,出现在来客的眼前。其中的波斯银盒是1983年在赵眜棺椁的“足箱”内被发现的,因其新颖、独特的蒜头凸纹而为人注目。这件器物与同一时期西亚波斯一带的器皿风格极为接近,可视作岭南最早的“舶来品”。

  银盒在进入中国后,岭南的工匠还根据汉代银器的特点,在盖子上焊接了盖钮、在盒底加了圈足,并在器身上留下了“名曰百卌一”和“一斤四两右游一私官容三升大半□”的铭文。
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  这件宝贝如何从遥远的波斯帝国来到岭南?史籍记载,古代东西交通之道有两条,一是北方的陆路交通,由西亚经帕米尔高原下塔里木河进入中国新疆;其二是南方的海路,由波斯湾经印度洋从广东进入中国。这两条古代通商之路就是今天所说的陆上丝绸之路和海上丝绸之路。

  在汉代,中国已通过海上丝绸之路与大秦、安息国有间接交往。而广州是南海海上丝绸之路的发祥地之一,从秦汉至今一直是中国重要的贸易港口和通商口岸。安息帝国坐落于地中海的罗马帝国与汉王朝之间的丝绸之路上,由于与汉王朝交往密切,银盒从遥远的波斯经海上丝绸之路来到广州也就不足为怪了。

  “银盒、非洲象牙、乳香等许多海外舶夹品,说明广州是中国古代海上丝绸之路的发祥地,2000多年前就已与海外有着密切的交往,这比汉代张骞出使西域的陆上丝绸之路的开辟时间还早。”吴凌云对此底气十足。

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